Mozia et le musée " G. Whitaker "

Mozia et le musée " G. Whitaker "

Il a été découverte grâce à Joseph Whitaker, un noble anglais qui faisait le commerce du Marsala (le célèbre vin qui tire son nom de la ville elle-même), et dont la maison de campagne du début des années 1900, se trouve le musée homonyme qui contient les artefacts trouvés dans le fouilles.

C’est ici que le noble anglo-sicilien a commencé en 1902 les travaux de construction de sa maison de campagne et a pu se consacrer à certains de ses intérêts et passions : le vin, l’archéologie et la botanique. C’est précisément pour l’entrepreneur et l’érudit éclectique que Mozia est aujourd’hui un lieu unique de biodiversité, où en plus de la végétation spontanée, il existe des espèces de plantes et de fleurs de pays lointains que Whitaker a apportées à l’îlot.

Dans un paysage marqué par l’utilisation ancienne des marais salants, l’ancien centre de Mozia a été fondé par les Phéniciens – peuple du Liban actuel – vers le dernier quart du VIIIe siècle av. JC Cette ville ancienne et prospère a prospéré grâce au commerce et à ses activités artisanales, jusqu’au à la destruction effectué par le tyran de Syracuse Dionysius I en 397 av. JC.
L’ancien centre phénicien était spatialement organisé en zones aux usages différents : les habitants étaient  dans la zone sud et centrale de l’île. Pour se faire une idée de l’importance et de la richesse qui ont dû caractériser l’île, il faut aller voir la soi-disant Casa dei Mosaici, un complexe d’habitations avec un portique et une colonnade, avec une grande cour péristyle rectangulaire, enrichie par une magnifique mosaïque de galets noirs et blancs, entourée de quelques zones résidentielles et, dans la partie sud-ouest, de quelques aires de services.
Les zones de service communautaire, telles que la nécropole et les zones d’artisanat, étaient situées dans le nord de l’île.
Parmi les premiers grands travaux urbains réalisés à Mozia figurent les sanctuaires, les fortifications, la zone portuaire et la route qui reliait Mozia au continent.
Les anciens cultes Moziesi trouvent des témoignages dans diverses zones sacrées, à la fois publiques et domestiques, situées dans différents secteurs de l’île ; Les zones sacrées publiques d’une grande importance sont le sanctuaire de Cappiddazzu, près de la porte nord, le Tofet, le sanctuaire en plein air et, enfin, la zone sacrée de Cothon, près de la porte sud.
L’île est entièrement entourée d’un système de fortifications, dont la première date de la seconde moitié du VIe siècle avant JC., planifiée sur le modèle des systèmes défensifs des centres urbains du Proche-Orient. Le mur d’origine avait une épaisseur d’environ un mètre, était équipé de merlons à profil semi-circulaire et recouvert et protégé par des dalles rectangulaires en calcaire, avec une passerelle dans la partie supérieure.

Museo “G. Whitaker”

” Whitaker “ A l’intérieur de ce musée – situé dans l’ancienne résidence de campagne de la famille Whitaker – se trouvent les trouvailles trouvées lors des fouilles archéologiques menées dans les différentes zones de l’île depuis la fin du XIXe siècle, ainsi que quelques découvertes de la région de Stagnone. 

L’œuvre doit avoir été réalisée par un important artiste grec de la première moitié du Ve siècle av. JC mais l’on ne connait ni l’identité du jeune représenté (aurige ou une divinité ), ni le lieu dans lequel la statue devait être exposée à l’origine sur l’île.